Rabu, 27 Juni 2012

SPIRITUAL KI LURAH SEMAR BADRANAYA Oleh Ki Setyo Racethocarito

Tan samar pamoring suksma sinukmaya winahywa ing asepi sinimpen telenging kalbu pambukaning warana, Tarlen saking liyep layaping aluyup…, Pindha sating supena sumusuping rasa jati… oooong…
Dalam terminologi Jawa,Puna” atau “pana” artinya memahami sesuatu dengan,terang, jelas, cermat, mengerti, cerdik, nastiti, teliti, hati-hati kemudian mendalami makna atau hakekat di balik kejadian-peristiwa alam dan kejadian dalam kehidupan manusia.
Sedangkan kawan berarti  pamong tukang ‘ngemong, memberi nasihat kebajikan, atau teman dalam suka duka. Jadi punakawan mempunyai makna yang menggambarkan seorang  teman bijaksana, yang mempunyai kawaskitan atau mata hati yang dalam, pikiran yang jernih dalam mencermati, menganalisa, dan mencerna segala fenomena dan kejadian alam serta peristiwa dalam kehidupan manusia.  Semar sebagai seorang pemimpin sekelas lurah atau kepala desa, memiliki kelebihan seperti tersebut tadi.
Punakawan dapat pula diartikan seorang pemimpin dan pengasuh, serta pembimbing yang memiliki kecerdasan fikir, ketajaman batin, kecerdikan akal-budi, wawasannya luas, sikapnya bijaksana, serta mumpuni dalam pemerintahan arif dalam segala ilmu pengetahuan. Ucapannya dapat dipercaya, antara perkataan dan tindakannya sama, tidak ngelantur ngalor ngidul, esuk tempe sore dhele, bertentangan atau tidak nayambung dengan tema pembicaraan.
Di dalam khasanah kabudayan Jawi menyebutnya sebagai “tanggap ing sasmita, lan limpat pasang ing grahita”. Dalam istilah pewayangan terdapat makna sinonim dengan apa yang disebut wulucumbu yakni rambut yang tumbuh pada jempol kaki. Keseluruhan gambaran karakter pribadi Ki Lurah Semar tersebut berguna dalam upaya melestarikan alam semesta, dan menciptakan kemakmuran serta kesejahteraan di bumi pertiwi. Ibarat mereka memakai jargon memayu hayuning bumi reog, maka seorang Semar bisa membuat, dan melaksanakan program kerahayuan bumi reog dengan cerdik, cerdas, teliti,bijaksana, ilmu yang mendalam, dan tidak ngelantur, ngawur seperti sekarang ini. Indomart, Alfamart, menjamur, membunuh ekonomi rakyat. Sementara KKN juga telah membumi dalam perekrutan CPNSD yang menyebabkan orang mlarat tapi pinter tidak bisa ikut membangun Negara. Sedangkan orang bodoh ber uanglah yang jadi penguasa.
Ki Lurah Semar, khususnya, memiliki hati yang “nyegoro” hatinya bagaikan samudra; dingin, segar, dalam, luas, sejuk, serta kewaskitaan yang premana . Ilmunya sedalam samudra. Hanya satria sejati yang akan menjadi asuhan Ki Lurah Semar. Semar hakekatnya sebagai perlambang hati nurani yang bertugas mengemban/momong fitrah manusia agar menjadi para kesatria sejati. Sebaliknya, bagi pemimpin yang bodoh dan bebal, sekolah/kuliahnya nggak beres, koruptor, manipulator, bromocorah, berwatak angkara murka, mereka akan ditemani oleh Togog dan Bilung. Tokoh penasihat yang lemah, bodoh serta tidak menghentikan kengkaramurkaan tuannya..
Ki Lurah Semar disebut pula Begawan Ismaya atau Hyang Ismaya, putra Sang Hyang Tunggal, dewa mangejawantah, yang diutus oleh Sang Hyang Wenang menjadi kalifah di bumi. Sedangkan julukan Ismaya artinya tidak wujud secara wadag/fisik, tetapi yang ada dalam keadaan samar/semar. Dalam uthak-athik-gathuk secara Jawa, Ki Semar dapat diartikan guru sejati (sukma sejati), sanubari yang ada dalam kalbu jati diri kita. Guru sejati merupakan hakekat Zat tertinggi yang terdapat dalam badan kita. Maka bukanlah hal yang muskil bila hakekat guru sejati yang disimbolkan dalam wujud Ki Lurah Semar, memiliki kemampuan sabda pendita ratu, ludahnya adalah ludah api (idu geni). Apa yang diucap guru sejati menjadi sangat bertuah, karena ucapannya adalah kehendak Tuhan. Para kesatria yang diasuh oleh Ki Lurah Semar sangat beruntung karena negaranya akan menjadi adil makmur, gamah ripah, murah sandang pangan, tenteram, selalu terhindar dari musibah.
Sedangkan pemimpin yang ditemani oleh Togog, bisanya hanya dhelog-dhelog, tidak memiliki keterampilan di dalam pemerintahan. Omongannya membosankan, ngawur, serakah, kakehan polah, ora mrantasi gawe, tidak ilmiah, dan tidak bisa apa-apa. Kecuali hanyalah janji-jnai kosong, omong kosong, pepesan kosong, banyolan ngalor ngidul untuk menutupi kekurangannya agar terkesan merakyat.
“Mbregegeg ugeg-ugeg sak ndulita hemel…heml…ae…ae…” artinya kalau punya pendirian suci, sedikitpun tak mau bergeser meninggalkannya, hidupnya diibaratkan hanya sekejap, makan hanya sedikit, banyak laku prihatin dan banyak bersukur….***

Selasa, 26 Juni 2012

Guru Profesional 1

WAYANG SEMPROT
Guru Profesional 1
Dening : Ki Setyo Handono

Leng-leng ramyaning kang sasangka kumenyar oong Mangrengga ruming puri, mangkin tanpa siring halep nikang umah mas lir murubing langit.. ooong tekwan sarwa manik ooong, tawingnya sinawung sasat sekar sinuji unggyan Banuwati ywan amrem alangen myang nata Duryudana ooong myang nata Duryudana….
Ijik isuk umun-umun, Begawan Drona, ya Resi Kumbayana, katon duyuk-duyuk ngasta bentelan arsip pembelajaran sing bakal kanggo caos piwulang tumrap para siswa sing wis ander ana ing padepokan Sokalima. Kabeneran ing dina iku Prabu Duryudana bakal nganakake papriksan tumrap guru bersertipikasi, kepriye mungguh prestasi lan kinerjane. Mula ora aneh menawa para guru ing laladan Kurawa, bab papriksan kinerja mau mujudake momok kang medeni. Pramila ora aneh menawa para guru kaya gabah den interi, anggone padha bingung, awit administrasi pembelajaran ora tau gelem gawe, malah anggone ngrancang program mung ngundhuh saka internet kagungane Panembahan Google sing kawentar pinter lan lantip ing samubarang. Mula ora aneh menawa wosing pasinaon ora kecekel dening para guru Ngastina.
“Oh, loleeee…loleee, soma lole, prit gantil buntute mah joglo, ora ngira yen aku ora gableg apa-apa, wah cilaka iki mengko yen sinuwun ngawuningani aku ora duwe perlengkapan pembelajaran…. Apa maneh aku ya ora bisa nggunakake lap top apa dene computer… wah! Ciloko…cilokooo. Oh sinuwun…muga-muga panjenengan ora mudeng karo pembelajaran….”
“Wonten menapa Bapa Drona kok sungkawa??” dumadakan Janaka wus ana mburine sang panembahan
“Oh!, wangalaikum salaam, oh ngger siswaku sing sigid, sing lantip dewe sak ngalam donya, bener ngger, bapa lagi susah, mula aku yakin yen kowe bisa paring pambiyantu marang pun bapa, mula ya ngger Janaka, bapa rewangana ngluwari ruwet rentenge pun bapa ya ngger… wis ta mengko gampang, bijimu ing Sokalima mengko dak tulis biji sing becik kabeh ngger… mesti kowe lulus cumlaude”
“Inggih bapa dwija, panjenengan kagungan reribet punapa?”
“Eh, ngene ya ngger, Ngestina ing dina iki bakal nganakake monitoring kinerja guru propesional, sing katujokake tumrap guru-guru sing wis nampa tunjangan guru propesional, mbok menawa guru sing wis entuk kabegjan duwit mayuta-yuta kang wis kena kanggo nyicil utang, nglunasi utang, mbangun wisma, mbangun omah anyar, tuku mobil lan liya-liyane…. Iki mengko bakal dipirsani apa bener anggone nyambutgawe wis cocok karo propesine… mula ya ngger, aku nyuwun tulung, mengko rewangana njawab pitakonan saka ngarsa dalem sinuwun Prabu Duryudana…”
“Lha Bapa Druna menapa mboten saget njawab priyangga?”
“Oalaah…loleee…loleee… aku ngrumangsani kok ngger, mbok menawa aku iki guru sing ora pantes nyandang propesional kok ngger…lha kepriye… lha wong RPP , kalender pendidikan, program tahunan, program semester, dokumen pemetaan KKM, silabus, ijazah yang relevan, jadwal pelajaran, daptar hadir siswa, daftar penilaian, bank soal, program remidi lan pengayaan… apa maneh sing jenenge eksplorasi, elaborasi, konfirmasi, sak panunggalane…oh bapa angkat tangan, ora mudeng blas, lha yen sambel trasi, manipulasi, lan korupsi, iku aku mangerteni ngger…”
“Lajeng, menawi bapa paring piwucal dumateng para siswa menapa mboten mawi program pembelajaran…?”
“Ah, kanggoku ora penting kok ngger… sing penting aku mlebu sregep, mulang, muridku seneng, ngelmuku bisa tumanja, ya wis…kanggoku ora perlu kudu bisa teknologi computer lan nguwasani LCD… lha yen CD thok aku ya bisa kok ngger, malah nyang endi-endi aku ya nganggo CD kok…”
Janaka katon mesam-mesem kecut. Tumrape bleger guru kang katemben diadhepi iku kalebu guru konservatif. Yaiku guru sing ora gelem ngowah-owahi adat kabiasan, kabisane dianggep barang paten sing ora kena diowah-owahi. Mula ora aneh menawa pembelajaran, mung dikuwasani dening guru. Pembelajaran asipat monoton, siswa kaya-kaya ora entuk  panggonan caos pitakonan, gumathok karo piwulang kan ditampa. Nanging Janaka ora sranta munggel apa sing dikersakake sang dwija. Deweke sigra pamit arep nerusake ‘tugas terstruktur’ sing dikersakne sang dwijo. Ana Candake

















Senin, 25 Juni 2012

Pelepas Lelah

PELEPAS LELAH
Kepalsuan yang tengah terjadi di gelanggang pemerintahan di negeri Macan Merak terasa semakin menghunjam di lubuk sanubari para punggawa kerajaan. Sang adipati yang dulu dinilai supel, merakyat, dan sederhana itu, kini berubah seratus delapan puluh derajat, jauh dari angan harapan yang terpatri pada awal pemerintahannya. Banyak kalangan yang berandai-andai jika nanti jadi adipati, maka pemerintahannya aspiratif, akomodatif, dan inspiratif, tak tahunya… begitu terpilih, boro-boro aspiratif…atau inspiratif, eeealaaah cuma pemerintahan primitive, kampungan, ala kampung, ala warung, ala njayus ngethuprus, ngalor-ngidul, ngetan bali ngulon, tak jelas konsep warung mana yang dipakai, warung tahu goreng, warung remang-remang, atau warung internet yang menggelora dengan praktik mesum di kalangan anak muda?
Yang jelas pemerintahan sekarang ini adalah; pemerintahan ala tayangan tukar nasib. Di mana seorang pencari rumput, tukang angon kebo, tukang nyangkul, buruh tani, seorang buta huruf, didandani ala pejabat berdasi, dilatih bergaya, dilatih berpidato, kemudian diminta berakting di lokasi pemerintahan beneran, seolah-olah ia  jadi pejabat bupati beneran dan bergelar sarjana hukum, dan megister hukum.  Wah!, bagaimana jadinya???, kita lihat di TKP!!
“Pak!, Pancasila kedua bunyinya bagaimana?” Tanya penonton yang duduk sebagai pejabat humas kadipaten setempat
“Wah gampang niku mas, lha wong kula niki pun pengalaman dadi kepala desa limalas tahun lho, sila kedua niku, sila kan duduk, sila kan pinarak,,, “
“Lho kok???”
“Lha enggih ta mas, lha wong kula niki yen onten ndeso niku dadi tukang penerima tamu. Dados sak sampunipun , mangga lumebet, rak nggih tamu katuran pinarak. Boso Indonesianipun…’sila kan duduk’….”
“plok…plok…plok…plok….” Penononton bertepuktangan bergemuruh, se antero ruangan. Sang bupati sarjana hukum, dan megister hukum gadungan GR, merasa kalau jawabannya betul, mantab, ilmiah, dan dapat diterima public. Tak tahunya, ia ditertawakan lantaran jawabanya ngawur, ngelantur, bolotisme, dan begoisme, Alias Joko sembung nguntal kulkas. Gak nyambung blaasss…
“Sederek-sederek, sakniki gentos kula sing takon …napa tegese dalan propinsi,  dalan kabubaten, lan dalan desa, niku?, yen sampeyan saget njawab kula sukani duwit. Lan niki sampeyan njawabe cepet mawon, soale kula niki wau nggih bade mbecek, lha niki lho amplop kula…, bar niku kula nggih genduren… lha niki lho amplope malih….” Kata sang pejabat pamer
“Wah, menawi dalan propinsi menika dalan ingkang dilewati bus jurusan Suroboyo, yen dalan kecamatan sing dilewati angkodes, yen dalan deso dalan sing dilewati kebo Pak…”
“Wah…wah…pancen jegeg tenan rakyatku iki…nggih mangga niki duwite sampeyan gawa…” Semua penonton tepuk tangan. Sementara sang adipati sumringah, tambah membengkak hati dan pikirannya. Dalam batinnya, dialah satu-satunya adipati yang merakyat dan cerdas di dunia ini. ‘hmmmm iki lho aku…’
“Sekarang saya bertanya lagi Pak!”
“Eh, iya..yya…siapa tadi yang bertanya?. Hayo silahkan Tanya apa saja padaku”
“Bapak itu kan sarjana dan megister hukum. Yang saya tanyakan, langkah apa yang bakal bapak ambil agar masyarakat kadipaten ini sadar hukum….”
“Oalaah, pertanyaan sampeyan itu  terlalu ringan…terlalu sepele….nuwun sewu nggih, kula niki pun limalas tahun dadi tukang angon kebo. Dados menawi bab kungkum niku nggih gawean kula saben dinten. Ning nggih niku, gandeng kula niki sering kumpul kebo,  dados nggih pun apal kalian lagak-lagunipun kebo. Contone…, menawi kebo menika wanci jam songo enjang kedah enggal-enggal dilepas saperlu enggal kungkum piyambak dateng lepen… naaaa kanthi titen dumateng kabiasaanipun kebo kungkum menika, kula lan kebo saget nyadaraken dumateng rayat lan keluarga kula dumateng kabetahan kungkum kebo menika….sing ateges mboten perlu kula oyak-oyak, piyambakipun sampun sadar ngenani jejibahan kungkum kebonipun menika kala wau…”
Penonton semakin bertepuk tangan mendapat hiburan segar, yang bisa melepas semua rasa penat dan jenuh setelah seharian bekerja dengan konsentrasi tinggi,. Lumayanlah, bupati gadungan yang ia lihat hari itu benar-benar menghibur, karena jawabanya lucu, culun, dan menggelikan. Patut kalau dia dinobatkan sebagai bupati paling lucu di dunia. “Oalaaaaaaahhhhh” ****